Изгнание в нашем мире аллегорически выглядит как выдворение из земли Израиля, а если смотреть сквозь это событие на Высшие корни, то оно означает падение с духовных уровней. Цепочка, идущая от Адама, Авраама и Моисея, привела к тому, что весь народ вдруг оказался не на духовном уровне, а ограниченным в своих ощущениях только пятью органами чувств. До этого состояния, до крушения Второго Храма, у них еще действовал шестой орган восприятия.
Мы были как во сне (Псалмы, 126:1)
История возникновения книги „Зоар“
На переломе, после крушения Второго Храма, полного изгнания с духовных ступеней и падения в наш мир появляется каббалистический источник, написанный особым языком. Это очень известная книга, которая называется «Зоар».
На сегодняшний день «Зоар» включает в себя только каббалистические комментарии на отдельные главы Библии Моисея. В оригинальном виде книга состояла из комментариев на все тексты Пророков и на все Святые Писания.
Интересна история ее создания: этот труд написал во II веке нашей эры большой мудрец рабби Шимон бар Йохай. Он создавал его, живя в пещере вместе со своими учениками. Всего их было десять человек, в соответствии с десятью основными высшими свойствами, которые называются десять сфирот. Они написали эту книгу и скрыли ее, потому что она должна была появиться на свет только через 2000 лет, то есть в наше время.
По чистой случайности труд обнаружился раньше назначенного срока, попав в виде разрозненных листов к одному испанскому каббалисту. Из этих фрагментов и была создана книга «Зоар», которая известна нам сегодня. По сведениям первоначальный ее вариант был во много раз больше.
Книга «Зоар» была скрыта от человечества, начиная со II века нашей эры, примерно до IX, когда ее по иронии судьбы обнаружили на базаре, среди мусора, и собрали из разрозненных листков. Книга попала уже в собранном виде к известному каббалисту того времени Моше дэ Лиону.
Моше дэ Лиону было прекрасно известно, что «Зоар» нельзя обнародовать, он был великим каббалистом, но потом книга попала в невежественные руки. Оттуда и началось ее путешествие по свету. На этом труде выросли многие поколения всевозможных исследователей текста: арабских, христианских, иудейских. Она дала большой толчок к развитию всего человечества.
Почему книга «Зоар» была скрыта
Потому что эти две тысячи лет человечество находилось в состоянии постепенного внутреннего развития. Мы знаем, насколько медленно эволюционируют общественные формации: античность перешла в средневековье, потом средневековье изжило себя, затем началась эпоха Возрождения, и постепенно, шаг за шагом, сформировалось наше современное общество.
Все это требовало огромного количества времени, и человечество не должно было в этот период, развиваясь при постоянном росте эгоизма, плутать в высших сферах, которые оно все равно не в состоянии было осознать, приспособить для себя и правильно использовать.
Эта книга содержала в себе абсолютно всю каббалистическую мудрость на очень высоком уровне. Она написана именно накануне выхода из духовного постижения в духовное изгнание, для того чтобы «проспать» вместе с человечеством 2000 лет полного отключения от духовного постижения, от ощущения Высшего мира, с той целью, чтобы, как она сама предсказывает, с конца ХХ века, а точнее с 1995 года, начать раскрываться людям.
Шестой орган чувств
С крушением Второго Храма шестой орган чувств исчез в народных массах и сохранился только у каббалистов, у отдельных личностей, постигающих Высший мир. В наше время методика создания шестого органа восприятия, которая называется каббала, доступна всему человечеству.
С крушением Второго Храма шестой орган чувств исчез в народных массах и сохранился только у каббалистов, у отдельных личностей, постигающих Высший мир. В наше время методика создания шестого органа восприятия, которая называется каббала, доступна всему человечеству.
Поэтому сейчас мы постоянно и слышим, как уже со всех сторон раздается – каббала, каббала, каббала. Люди пока еще подсознательно, не понимая истинного значения этой науки, начинают интересоваться тем древним учением, идущим от времен Адама, потому что в глубине души они чувствуют, что их спасение – в постижении Высшего мира.
Если мы увидим всю картину мироздания, всю палитру сил, которые на нас действуют, мы все без исключения станем праведниками. Просто начнем правильно поступать. Нам все станет настолько ясно и понятно, что мы не сможем поступать иначе, не желая сами себе навредить.
Поэтому нет иного метода, средства для того, чтобы выжить, кроме как показать всему человечеству, в каком мире мы живем! Увидев это, люди, естественно, будут правильно жить и совершать благие поступки. Потому каббала и раскрывается в наше время как необходимая насущная методика.